Pourpromouvoir, en cette période de confinement, les nombreuses merveilles antiques qu'elle recèle, l'Egypte a mis en ligne des visites virtuelles permettant d'explorer plusieurs sites archéologiques dont une tombe de 4.300 ans richement décorée située à Saqqarah. Cettesous-page contient les instructions et les catégories de son modèle d'origine et elle n'est pas destinée à être visualisée directement. Ce modèle à pour but d'afficher la sépulture d'une personnalité de l' Égypte antique (pharaon ou pharaonne, Divine adoratrice d'Amon, Grand prêtre, Vizir, etc.) sur toute la largeur de la page. Cetteembarcation, enterrée sur un lit de pierres à proximité d'un mastaba --sépulture abritant traditionnellement des notables importants dans l'Egypte antique--, devait "appartenir au Notresite Web est le meilleur qui vous offre CodyCross Sépulture pour notable de l'Égypte antique réponses et quelques informations supplémentaires comme des solutions et des astuces. 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Le pays des pharaons doit sa prospérité et son exceptionnelle longévité au Nil, qui apportait des inondations annuelles régulières, assurant des récoltes toujours plus abondantes. Principal axe de communication nord-sud, le fleuve était bordé par un immense désert qui protégeait la région des invasions et offrait pierres de construction et métaux précieux. Sans le Nil, l’Égypte ne serait donc qu’un désert, et la civilisation égyptienne n’aurait probablement pas pu naître. Comme le soulignera l’écrivain grec Hérodote dès le Ve siècle avant l’Égypte est un don du Nil ». L’Egypte antique, un don du Nil De la première cataracte, marquant la frontière sud de l'Égypte antique, à la méditerranée, la vallée du Nil s’étire sur 800 kilomètres. Le Nil prend sa source à l’extrémité sud de l’Égypte, dans les hautes terres de l’est africain. Les pluies torrentielles qui s’abattent sur cette région au début de l’été gonflent les eaux du fleuve jusqu’à les faire déborder en Égypte, à la fin de la saison estivale. En se retirant, les crues laissent une terre humide et couverte de limon. Nul besoin pour les égyptiens d’ériger des défenses contre les inondations ou d’édifier des réseaux d’irrigation. Après avoir semé en automne, dans un sol fertile et gorgés d’eau, il leur suffisait de laisser mûrir les cultures sous le chaud soleil hivernal pour moissonner les champs au printemps, juste avant l’inondation suivante. La famine touchait la population que lorsque par malheur les crues du Nil faisaient défaut. Dans la vallée du Nil, l’agriculture fit son apparition aux environs du VIeme millénaire avant J-C. À cette époque, l’Afrique du nord était plus humide qu’aujourd’hui le Sahara, vaste étendue de prairies parsemées de grands lacs était cultivable. Aux environs de 4000 avant J-C le climat devint plus sec et la région se désertifia. Certains cultivateurs adoptèrent alors une vie de bergers nomades, d’autres migrèrent dans la vallée du Nil, bientôt densément peuplée. Aux origines de la civilisation égyptienne Avant même que ne commence l’histoire de l’Égypte antique, les habitants de la vallée du Nil distinguent deux régions la Haute-Égypte, au sud, le long du fleuve, et la Basse-Égypte, au nord, autour de son delta. Les deux régions ont leur dieu protecteur la déesse vautour Nekhbet au sud et la déesse cobra Ouadjet au nord et leurs symboles le lotus et la couronne blanche au sud, le papyrus et la couronne rouge au nord. Peu avant 3000 avant j-c, un royaume émergea dans le sud de la région en haute Égypte. Le système d’écriture pictographique des hiéroglyphes était alors en usage. Historiquement le premier roi égyptien était Narmer, à qui on attribua la victoire sur la basse Égypte et l’unification du pays. Il établit sa capitale royale à Memphis en un point stratégique au centre du nouvel état. Sous le règne des souverains qui lui succédèrent, l' Egypte se dota d'un puissant système gouvernemental. Le pouvoir du roi reposait sur sa nature divine il était considéré comme le fils de Râ, le dieu-soleil, ce qui lui donnait l’immortalité. À partir des textes qui nous sont parvenus, les historiens ont pu établir la liste détaillée des dynasties royales qui ont contrôlé l’Égypte antique, et les dates approximatives de leurs règnes, sur une période allant presque sans interruption de 2920 à 30 av. Ils ont ainsi découpé l’histoire de l’Egypte en époques distinctes. Les premières dynasties 2920-2649 av furent suivis par l’ancien empire 2649-2134 av. durant lequel le pouvoir monarchique étendit son influence vers le sud jusqu’en Nubie. Puis s’installa une période de troubles qui vit s’affronter des dynasties rivales première période intermédiaire 2134-2040 av. avant que le pays soit à nouveau unifié sous le Moyen Empire 2040-1640 av. Le pharaon, un roi-dieu Le mot pharaon » désigne les souverains de l’Égypte antique. Le pharaon possède une double nature il est à la fois un roi-homme et le fils du dieu solaire Rê. Le pharaon est considéré par les Égyptiens comme l’incarnation des dieux qui l’ont placé sur Terre pour qu’il leur serve d’intermédiaire avec les hommes. Si les Égyptiens lui reconnaissent des pouvoirs magiques, comme de gérer les crues du Nil, le pharaon ne devient dieu qu’après sa mort. Durant son règne, le pharaon est doté de pouvoirs illimités il est à la fois le chef politique, le chef des armées et le chef religieux. Dans son travail, il est aidé par une puissante administration dont les personnages les plus importants sont les vizirs. Le pharaon dispose donc d’un pouvoir absolu et très centralisé. Les différents pouvoirs du pharaon sont symbolisés par ses attributs. Il porte le pschent la double couronne de la Haute-Égypte et de la Basse-Égypte, qui indique qu’il domine l’ensemble du pays. Sur son front se dresse l’uræus, le cobra protecteur. Dans ses mains, le souverain brandit deux sceptres le crochet et le fouet, emblèmes de sa royauté. Durant toute l’histoire de l’Égypte ancienne, 31 dynasties de pharaons se sont succédé sur le trône égyptien jusqu’à la conquête du pays par Alexandre le Grand, en 332 avant car les souverains suivants, c’est-à-dire les dynasties macédonienne et ptolémaïque, ne sont pas réellement des pharaons. L'Ancien Empire Vers 2649 av. commence la période appelée Ancien Empire. C’est au cours de cette période que la monarchie et la civilisation égyptiennes allaient prendre leurs caractères définitifs. L’Ancien Empire vit s’affirmer des valeurs qui ne cessèrent jamais d’être des références pour les siècles, voire les millénaires suivants. Tout le système de l’Egypte pharaonique reposait sur la conception de la royauté divine. Incarnation d’Horus et fils d’Osiris, le roi est l’interprète et l’agent de la force vitale qui anime le monde. Maître absolu des hommes et des choses, il dirige seul l’administration et toute l’activité économique. La terre égyptienne lui appartient toute. Les paysans, considérés comme des dépendants, astreints aux corvées, travaillent en équipes familiales sous la surveillance de fonctionnaires royaux. Centralisée, bureaucratique, la monarchie de l’Ancien Empire n’en est pas pour autant arbitraire. Dès les origines, l’idée du pouvoir n’est pas séparée de la notion de justice. A l’origine, le roi seul accède à l’immortalité. À sa mort, il est assimilé au dieu Osiris et continue de protéger sa maison et ses sujets sur terre. C’est pourquoi la construction de tombeaux capables de défier les siècles et de préserver l’immortalité du roi constitue l’œuvre essentielle des règnes égyptiens. Dès le règne de Snéfrou vers 2625/2601, les égyptiens mènent des expéditions militaires contre les Nubiens, les Libyens ou les nomades du Sinaï dans le but de s’assurer les matières premières nécessaires à leurs grands travaux, comme le bois du Liban. Les bâtisseurs de pyramides L’Ancien Empire est marqué par l’apparition d’une architecture colossale. Le roi Djoser a pour ministre Imhotep, qui édifie, pour la première fois à Saqqarah, un tombeau royal élevé vers le ciel par sept rangées de pierres formant autant de paliers. Ce tombeau monumental a pour fonction de préserver l’immortalité du roi qui, après sa vie terrestre, continue de protéger son peuple. Les noms de Khéops, Khéphren et Mykérinos nous sont ainsi parvenus par les grandes pyramides de Gizeh. La forme des pyramides évoque les rayons obliques du soleil, permettant au roi défunt d’accéder au paradis. L’édification de ces gigantesques structures de pierre demandait une main-d’œuvre considérable mobilisée pendant plusieurs dizaines d’années. Lorsque le pharaon décédait, son corps était momifié. Apparu au IIIe millénaire avant le procédé de momification des morts dans l'Egypte ancienne limite la putréfaction du corps en le desséchant. Le bandelettage donne presque au cadavre une apparence de vie. Ainsi préservé, le corps devait fournir à l'âme un abri éternel. La dépouille du pharaon était portée jusqu’à la chambre funéraire située au centre de la pyramide. Textes et formules magiques ornaient les murs de la salle remplie de somptueux objets destinés à accompagner le défunt dans l’au-delà. Après les funérailles, le passage menant à la chambre était scellé de blocs de pierre. Contrairement aux idées reçues, les pyramides ne furent pas construites par des esclaves mais par des artisans qualifiés, aidés par les paysans désœuvrés durant la saison des crues. Nul ne sait exactement de quelle manière les milliers de lourds blocs de pierre furent hissés les uns sur les autres. La construction d’une pyramide nécessitant des moyens considérables, cette pratique cessa à la fin du moyen empire. Les souverains suivants préférèrent témoigner de leur richesse et de leur pouvoir en faisant bâtir des temples décorés de sculptures et de bas-reliefs monumentaux. Le Moyen-Empire La VIIe dynastie marque le début d’une première période intermédiaire, qui va durer de 2152 environ à 2065 av. Soumis aux raids étrangers, le territoire se morcelle et la famine apparaît tandis que se multiplient des mouvements de révolte, coïncidant avec la diffusion du culte d’Osiris qui semble témoigner d’une aspiration populaire à l’immortalité. Après une longue période de guerres civiles, Montouhotep II réussit à réunifier l’Egypte à partir de Thèbes, vers 2050/2040 avant notre ère. Le Moyen Empire 2050/1786 fut marqué par la restauration de l’autorité centrale et par la mise en place d’une administration plus souple que celle de l’Ancien Empire. La volonté de renforcer l’unité nationale s’exprime, durant cette période, par le compromis religieux passé avec les clergés thébain et héliopolitain, par lequel Amon est associé à Rê. La puissance du clergé d’Amon allait se renforcer tout au long du IIe millénaire. Les rois de la XIIe dynastie, Amenemhat Ier 1991/1962 et Sésostris III 1877/1843, éliminent progressivement les puissances provinciales. Intercesseur entre Amon-Rê et les hommes, le pharaon renforce son pouvoir en abaissant celui de la féodalité provinciale et en assurant, de son vivant, la succession au trône. Dans le même temps, l’immortalité se démocratise. Tous peuvent désormais y accéder, dans les limites imposées par un rituel très strict. Cette époque vit l’apogée de l’influence des scribes, qui constituaient alors, entre le peuple et les dignitaires, une véritable “classe moyenne”. Le Moyen Empire ne fut pas plus impérialiste » que celui qui l’avait précédé, mais ses rois voulurent assurer la sécurité du pays en fortifiant les avant-postes de l’Egypte au nord-est, où Amenemhat Ier fit construire face aux Bédouins le mur du Prince » vers 1976 ; au sud, où la haute vallée du Nil fut annexée jusqu’à Semma, au-delà de la deuxième cataracte, aux frontières de la Nubie, et protégée par la construction, sous la XIIe dynastie, de quatorze forteresses qui s'échelonnent d’Éléphantine à Semna. Au cœur de l’Égypte, Amenemhat III 1842/1797 ordonna de grands travaux d’assèchement et d’irrigation pour la mise en valeur du Fayoum, où il se fit construire un immense complexe funéraire, le “labyrinthe” des grecs. Invasions et renaissance L’Égypte antique, qui avait vécu dans la paix et la prospérité pendant environ trois siècles rentre dans une période instable, dite deuxième période intermédiaire 1640-1532 av. L’unité égyptienne est ébranlée par l’afflux des populations sémites d’Asie chassées par les invasions indo-européennes. Ainsi les Hyksos, établis dans le nord-est du Delta, profitent de l’affaiblissement du pouvoir des pharaons des XIIIe et XIVe dynasties pour conquérir toute la Basse-Égypte. Ils maîtrisent l’art de la guerre, ont apporté en Égypte chevaux et chars. Une deuxième période intermédiaire s’ouvre lorsqu’Avaris, centre de la puissance des Hyksos, devient la capitale d’une XVe dynastie étrangère. Les rois hyksos adoptent les coutumes égyptiennes, adorent les dieux égyptiens Seth et Rê, et prennent le cartouche et le protocole des pharaons d’Égypte. Le sud, cependant, a résisté aux conquérants. Les princes de Thèbes, qui contrôlent le territoire situé entre Éléphantine et Abydos, entreprennent de libérer le territoire. Kamosis parvient à vaincre les Hyksos, mais c’est son frère, le pharaon Amosis Ier, qui finalement les chasse et réunifie le pays. Il est le véritable fondateur de la XVIIIe dynastie et du Nouvel Empire vers 1552/1070. Ahmosis fut le fondateur de la XVIIIe dynastie et du Nouvel Empire vers 1552/1070. C’est à cette époque qu’apparut le terme de pharaon. Ce titre qui signifie grand palais », symbolisait leur position au centre du gouvernement. L’occupation étrangère qu’ils venaient de subir avait fait comprendre aux égyptiens qu’était définitivement révolu le temps de l'Isolement dont leur pays avait profité jusqu’à l’arrivée des Hyksos. En fortifiant son armée, l’Egypte s’engagea pour quatre siècles dans une série de guerres interminables dont l’enjeu était le contrôle des côtes syro-palestiniennes, des routes caravanières menant vers la Mésopotamie et du commerce maritime en Méditerranée orientale. À la différence de l’Ancien et du Moyen Empire, le Nouvel Empire fut résolument impérialiste ; il disputa la maîtrise de l’Orient aux deux autres grandes puissances de cette période, le Mitanni et les Hittites, mais ses efforts n’aboutirent jamais à un résultat définitif. Le Nouvel Empire l’âge d’or de l’Égypte antique Tant à l’extérieur qu’à l’intérieur, tant par les conquêtes que par le luxe de la vie de cour et l’épanouissement des lettres et des arts nécropole de la vallée des Rois, la XVIIIe dynastie vers 1570-1319 marqua l’apogée de l’Égypte ancienne. Dès le règne d’Aménophis Ier 1546-1524, les troupes du pharaon submergèrent la Syrie et atteignirent l’Euphrate; mais ces premiers résultats furent rapidement annulés par des révoltes locales et par une crise dynastique en Égypte usurpation de la reine Hatshepsout, 1503-1482. Toute l’œuvre de conquête en Asie dut être recommencée par Thoutmosis III 1482/1450. Au cours de son règne personnel, ce pharaon, le plus glorieux de l’histoire égyptienne, ne mena pas moins de dix-huit campagnes asiatiques. Vainqueur, à Megiddo, d’une puissante coalition syro-palestinienne inspirée par le Mitanni 1482, il s’empara ensuite de Kadesh sur l’Oronte 1474 et acheva la conquête de la Syrie en atteignant de nouveau l’Euphrate 1472. Au sud, la Nubie, déjà annexée au Moyen Empire, fut réoccupée par Ahmosis dès le début de la XVIIIe dynastie. Thoutmosis II et Thoutmosis III lancèrent leurs expéditions jusqu’au cœur du pays de Kouch et portèrent la frontière méridionale de l’Égypte à la 4e cataracte avant 1477. L’organisation du Nouvel Empire se caractérisait par une grande diversité régionale. L’Égypte antique proprement dite était soumise à un système centralisé et socialisé; la classe moyenne des scribes et des paysans aisés avait disparu avec l’invasion des Hyksos; désormais, le pouvoir central s’appuyait sur un corps de fonctionnaires beaucoup moins nombreux qu’autrefois, mais héréditaires. Dans les pays conquis, l’autorité impériale n’avait rien de tyrannique. Si la Nubie, placée sous l’autorité d’un vice-roi, fut rapidement et profondément égyptianisée, en Asie au contraire les pharaons se contentèrent d’un régime souple de protectorats et d’alliances qui laissait en place les princes locaux, respectait les coutumes, les langues, les religions indigènes. La suzeraineté égyptienne s’affirmait sous forme d’obligations financières versement annuel d’un tribut en nature esclaves, minerai, chevaux, chars de guerre, bétail, bois, huile, etc., économiques traités commerciaux assurant à l’Égypte le rang de nation favorisée et militaires chaque peuple soumis devait fournir un contingent qui servait sur place, sous le commandement d’officiers égyptiens. De la parenthèse amarnienne au règne des Ramesides Le règne d’Aménophis III vers 1417/1379 vit l’épanouissement de la paix égyptienne» dans une prospérité, un luxe, une douceur de vivre sans précédent. Cependant, depuis le début du Nouvel Empire, le clergé de Thèbes n’avait cessé d’étendre son influence et ses domaines fonciers; le grand prêtre d’Amon était devenu en quelque sorte le deuxième personnage de l’État. C’est pour réagir contre cette ingérence, peut-être aussi pour fonder durablement l’impérialisme pharaonique sur une religion plus largement ouverte aux hommes de tous pays qu’Aménophis IV 1379-1362 décida d’abandonner le culte d’Amon, dieu de sa dynastie, pour instaurer la religion épurée d’Aton, le disque solaire. Prenant lui-même le nom d’Akhenaton Splendeur d’Aton », le roi et son épouse Néfertiti quittent Thèbes et fondent une nouvelle capitale, Akhetaton. Cette révolution se heurta à la résistance acharnée du particularisme égyptien, incarné par le clergé thébain. ToutAnkhAmon 1361-1352, gendre et successeur d’Aménophis IV, dut rapidement se réconcilier avec les prêtres d’Amon, regagner Thèbes et restaurer les traditions. La crise laissait la monarchie égyptienne affaiblie à l’extérieur dès 1375 environ, les Hittites avaient supplanté les Égyptiens en Syrie et discréditée à l’intérieur. Quelques années confuses suivirent la mort du jeune ToutAnkhAmon, mais le général Horemheb s’empara du pouvoir 1348-1320 et poursuivit la réorganisation de l’État sur la base du traditionalisme le plus strict, avec l’appui du clergé thébain, qui était plus puissant que jamais. Avec la XIXe dynastie 1319/1200, l’Égypte essaya de rétablir son empire asiatique. Séthi Ier vers 1318-1304 reconquit le sud de la Palestine. Son fils, Ramsès II 1304-1238, essaya de reprendre la Syrie aux Hittites, qui furent vaincus à Kadesh vers 1300; mais les campagnes suivantes restèrent indécises, et, vers 1284, Égyptiens et Hittites finirent par signer un traité qui partageait entre eux la Syrie, et qui fut confirmé par le mariage de Ramsès II avec une fille du roi hittite Hattousil III. Le Nouvel Empire renonçait ainsi définitivement à la domination solitaire de l’Orient, mais il s’assurait quarante années de paix au cours desquelles la civilisation égyptienne classique jeta son dernier éclat construction du temple funéraire d’Abou-Simbel, de la salle hypostyle de Karnak. Déclin des pharaons et fin de l'Egypte antique Le danger hittite écarté, l’intégrité du territoire doit être défendue contre de nouveaux envahisseurs les Peuples de la mer, venus des côtes de l’Asie Mineure et de Grèce, dont ils ont été chassés par de nouvelles invasions indo-européennes et par l’arrivée des Doriens en mer Égée. Fils et successeur de Ramsès II, Mineptah ou Mérenptah les repousse. C’est à cette époque que les Juifs, persécutés par le pharaon, quittent le pays et gagnent la Terre promise, conduits par Moïse. Après la mort de Ramsès III, le deuxième souverain de la XXe dynastie, commence le déclin du Nouvel Empire. L’État, ruiné et assailli par les Assyriens et les Libyens, tombe sous la domination du clergé d’Amon, dont le grand prêtre Hérihor, qui prend le pouvoir en Haute-Égypte. Malgré quelques sursauts sous les règnes des pharaons Chéchonq Ier 945-924 av. et Psammétique Ier 664-610 av l’Egypte n’a plus les moyens de résister aux incessantes invasions. Ruinés, les derniers pharaons ne disposaient même plus des moyens nécessaires à la construction de leur tombeau. L’Egypte est alors dominée tour à tour par les Nubiens, les Assyriens et les Perses, avant de se soumettre aux troupes d’Alexandre le Grand en 332 av. Une dynastie d'origine grecque s'installe sur le trône des pharaons les Ptolémées. Jusqu'au IIe siècle av. l'Égypte ptolémaïque est un riche et puissant empire, dont la capitale, Alexandrie, constitue un exceptionnel centre commercial et intellectuel. Puis les querelles intestines, les fréquentes révoltes populaires et les guerres contre l'empire des Séleucides affaiblissent l’empire des Lagides. La puissance de la dynastie lagide déclina sous une succession de rois faibles aux IIe et Ier siècles av. lorsque Rome commença à intervenir de plus en plus dans les affaires du pays. Le dernier et probablement le plus célèbre des souverains ptolémaïques fut Cléopâtre, qui régna indépendamment d’abord, avec l’appui de Jules César puis de Marc Antoine ensuite. Avec sa mort et celle de son fils, Ptolémée XIV dit Césarion en 30 av. la dynastie s’éteignit et l’Égypte fut annexée à l’Empire romain par Auguste. La plus ancienne civilisation antique laisse alors derrière elle un fabuleux héritage culturel et artistique, qui fera l’admiration des générations futures. Bibliographie - Histoire de l'Egypte ancienne de Nicolas Grimal. Fayard, 1988. - Au royaume d'Egypte le temps des rois dieux de Claire Lalouette. Flammarion 1997. - L' Egypte histoires de Hérodote. Les belles lettres, 2002. - Dictionnaire historique de l'Egypte antique, de Philippe Chatel. Berg, 2001. N'hésitez pas à partager et à aimer si le cœur vous en dit! Namasté Un article récent intitulé » Le pharaon égyptien antique peut être le premier » géant » connu , publié dans Live Science le 4 août, a révélé que le pharaon Sa-Nakht de la 3e dynastie, fouillé de Wadi Maghareh situé dans la région de la péninsule du Sinaï, était un so- appelé Géant» – le premier souverain géant connu de l’Égypte ancienne. Il mesurait 13 cm de plus que le robuste Ramsès II et 20 cm de plus que l’homme moyen pour l’époque. Bien qu’il ne mesurait que 1,85 m, cela a fait sensation dans les médias, mais veuillez noter que je suis de la même taille que ce géant»! Tout au long du passé de l’Égypte, de nombreux exemples de géants beaucoup plus grands ont été rapportés, fouillés, représentés dans l’art et des exemples momifiés qui ont été cachés au public. Nous avons découvert des cas allant de sept pieds 2,13 mètres à seize pieds 4,88 mètres de hauteur. Des recherches minutieuses sur des archives archéologiques, des textes archaïques, des journaux et des analyses de représentations de hiéroglyphes et d’art égyptien ont commencé à faire la lumière sur ce phénomène. Toute la région du Moyen-Orient est le sujet de légendes tenaces concernant des humains géants, ainsi que des références dans la Bible – qui incluent Moïse fuyant l’Égypte et attaqué par les puissants Cananéens en Israël et au Liban actuels. Les comptes rendus de journaux confirment la réalité de ces tribus, et des squelettes et des ossements de proportions énormes ont été découverts dans cette région des Terres de la Bible », ainsi que dans d’autres parties de l’Afrique et du Moyen-Orient. Contes d’un géant à deux têtes les légendes de Kap Dwa sont-elles réelles?Le pharaon égyptien Sa-Nakht pourrait avoir été un géant, selon une nouvelle étude Les découvertes en cours de squelettes géants» rapportées en Amérique et dans d’autres parties du monde ont révélé un héritage perdu d’une race de colosses, qui commencent maintenant lentement à être inclus dans les archives historiques et archéologiques. L’Égypte ne fait pas exception, et mon co-auteur Jim Vieira et moi avons collecté des témoignages ces dernières années qui, pour la première fois, sont révélés dans cet article. Les géants ont-ils construit la grande pyramide? L’élite dirigeante des Khemit préhistoriques a toujours été considérée comme des super-humains, certains avec des crânes allongés, d’autres comme des êtres semi-spirituels et certains décrits comme des géants. Une légende archaïque raconte que les pyramides de Gizeh ont peut-être été construites par une race de géants. Il a été partagé dans une conférence par l’occultiste et franc-maçon Manly P. Hall probablement enregistré dans les années 1980 et le géologue Kristan T. Harris l’a publié sur une vidéo Youtube. Il faisait à l’origine partie d’une conférence intitulée Atlantis et les dieux de l’Antiquité . On nous dit qu’en l’an 820 après … revenons au temps de la gloire de Bagdad, le grand sultan, le disciple et descendant du grand El-Rashid des mille et une nuits, le sultan El-Rashid Al-Ma mun, a décidé d’ouvrir la Grande Pyramide. On lui avait dit qu’elle avait été construite par des géants, que l’on appelait les Sheddai, des êtres surhumains, et que dans cette pyramide et ces pyramides, ils avaient stocké un grand trésor au-delà de la connaissance de l’homme . Les pierres d’enveloppe massives de la Grande Pyramide. En 832 après JC, la pyramide entière en était encore couverte. Auteur fourni Il est vrai qu’en 832 après JC, Al-Ma’mun s’est rendu en Égypte et a été le premier excavateur» de la Grande Pyramide, à une époque où elle était complètement encastrée dans des blocs de calcaire blanc. Qui sont les Sheddai est un autre mystère, mais pourrait faire référence à un autre nom de Shemsu Hor , ou » disciples d’Horus ». Cela pourrait également faire référence à Shaddād bin Ad roi de Ad, qui était censé être le roi de la cité arabe perdue d’ Iram des Piliers , dont un récit est mentionné dans la sourate 89 du Coran. Il est parfois qualifié de géant. L entrée» de la Grande Pyramide qui fut entrée en 832 après JC. Olaf Tausch / CC BY Les géants de la construction publicitaire et mégalithique en Égypte L’ Akhbār al-zamān, également connu sous le nom de Livre des Merveilles vers 900 – 1100 après JC, est une compilation arabe de traditions médiévales sur l’Égypte et le monde avant le déluge. Il prétend que les habitants de Ad’ étaient des géants, donc Shaddad en était probablement un, et il est dit qu’il a construit les monuments de Dahchour avec les pierres qui avaient été sculptées à l’époque de son père . » Avant cela, le géant Harjit avait commencé sa construction. Plus tard, Qofṭarīm, un autre géant, plaça des secrets dans les pyramides de Dahchour et d’autres pyramides, pour imiter ce qui avait été fait autrefois. Il a fondé la ville de Dendérah. » Dashur se compose de la pyramide rouge et de la pyramide courbée construites sous le règne du pharaon Sneferu 2613-2589 avant JC. Dendera se compose de piliers hautement décorés dédiés à la déesse Hathor. La pyramide rouge et la pyramide courbée de Dashur, avec l’auteur de cet article debout devant. Photos de Hugh Newman. Le texte poursuit en disant que Naqraus, le premier roi d’Égypte après le déluge, avec ses compagnons construisit des monuments, érigea de hautes tours et exécuta les œuvres merveilleuses », tandis que la ville de Memphis était l’œuvre d’un ensemble ultérieur des géants, qui ont travaillé pour le roi Misraim, un autre géant. Plus tard encore, il décrit le travail de plusieurs de ces colosses Adīm était un géant, avec une force insurmontable, et le plus grand des hommes. Il ordonna l’extraction des roches et leur transport pour construire des pyramides, comme cela se faisait autrefois. Alors, que pensons-nous de ces histoires? Il semble que Manly P. Hall était au courant de ce texte et a tenté de le résumer dans sa conférence. L’auteur est d’avis que toutes les anciennes traditions» méritent d’être reconnues, car nombre de ces traditions reposaient sur elle pour transmettre la connaissance et la sagesse à travers les générations. Pas le plus grand, pas le plus grand, pas le plus large – Alors qu’est-ce qui fait de ce séquoia géant le président»?Grotte de Lovelock un conte de géants ou un conte géant de fiction? Les disciples d’Horus» étaient-ils des géants? Les disciples d’Horus, qui auraient créé le monticule primordial de Gizeh, bien avant que les pharaons ne construisent les premières pyramides, sont parfois enregistrés comme des géants. Les premières fouilles archéologiques en Égypte montrent cette réalité Vers la fin du IV millénaire avant notre ère, le peuple connu sous le nom de Disciples d’Horus apparaît comme une aristocratie hautement dominante qui gouvernait toute l’Égypte. La théorie de l’existence de cette race est étayée par la découverte dans les tombes prédynastiques, dans la partie nord de la Haute Égypte, des restes anatomiques d’individus avec des crânes et des bâtis plus grands que la population indigène, avec tellement de différence pour exclure toute hypothétique souche raciale commune. Le professeur Walter B. Emery 1903-1971 était l’égyptologue qui a fouillé Saqqarah dans les années 1930 et y a découvert des restes prédynastiques. Ceux-ci avaient des crânes dolichocéphales, plus gros que ceux de l’ethnie locale, des cheveux blonds et une corpulence plus haute et plus lourde. Emery a annoncé que ce stock n’était pas indigène en Égypte mais avait joué un rôle sacerdotal et gouvernemental important dans le pays. Ce groupe a gardé ses distances avec les gens ordinaires, se mélangeant uniquement avec les classes aristocratiques et était considéré comme faisant partie du Shemsu Hor, les disciples ou disciples d’Horus». Début des fouilles à Saqqara montrant un enterrement typique. Société d’exploration égyptienne L’auteur Freddy Silva a également découvert une description alléchante de ces » dieux géants » dans les textes du bâtiment Edfu Les conseils aux initiés dans le temple d’Edfou offrent un aperçu de ce à quoi les dieux constructeurs auraient pu ressembler, puisque les initiés avaient pour instruction de se tenir debout avec les Ahau » Dieux qui se lèvent » qui mesuraient 9 coudées de hauteur. Cela fait environ 15 pieds ou 4,6 mètres ! » Artefacts géants du premier pharaon Le premier pharaon d’Égypte vers 3150 s’appelait Menes ou Narmer, mais est plus connu sous le nom de Roi Scorpion». Il n’y a aucune trace de sa stature, mais il est représenté comme étant très grand sur la célèbre palette Narmer vers 3100 avant JC et pendant son règne, des artefacts surdimensionnés ont été créés et sont maintenant conservés dans un musée à Oxford, en Angleterre. La palette Narmer qui montre le roi géant vaincre ses ennemis. vers 3100 avant JC. Domaine public En juillet 2017, j’ai visité le musée Ashmolean pour enquêter sur les mystérieuses sphères de pierre sculptées écossaises, mais j’ai pris le temps de regarder l’exposition égyptienne. À ma grande surprise, il y avait un artefact géant évident de la première dynastie et une statue d’un pharaon géant de la deuxième dynastie qui aurait plus de 2,44 mètres de haut. Dans la vitrine centrale, un objet étrange a attiré mon attention car il n’avait clairement pas l’air égyptien. La forme était exactement la même que celle d’un Boomerang australien, j’ai donc lu le panneau d’information et il l’a décrit comme un bâton de jet». La connexion australo-égyptienne est un domaine de recherche fascinant, car j’ai visité les hiéroglyphes de Gosford au nord de Sydney qui pourraient indiquer un contact précoce entre ces cultures. Dans la même vitrine, il y avait des couteaux en silex magnifiquement sculptés, mais il y en avait un si grand que je ne l’ai pas remarqué au début, car il occupait presque toute la largeur de l’armoire. Il était au moins dix fois plus gros que les autres et on aurait dit qu’il avait été utilisé» comme couteau. Le panneau d’information dit que c’était probablement cérémonial» car c’est la seule façon d’expliquer sa massivité. Il a été découvert à Hierakonpolis, sous les fondations d’un temple plus tardif de la première dynastie. Pourquoi il a été délibérément enterré et caché si complètement est inconnu, mais c’était peut-être d’une manière cérémonielle pour honorer les dieux, qui étaient très probablement des géants. L’empreinte géante de Pingyan géante ou artificielle?Top 10 des découvertes géantes en Amérique du Nord Couteau en silex surdimensionné au musée Ashmolean dit » cérémonial ». Photos de Hugh Newman. Dans la vitrine opposée, des têtes de massues surdimensionnées qui étaient autrefois en possession du légendaire Roi Scorpion» ont attiré mon attention dans le coin de la salle des Antiquités d’Égypte . Encore une fois, ils ont été décrits comme cérémoniels, mais auraient-ils pu être de la bonne taille, conçus pour les rois géants? Les têtes de masse en calcaire sont des versions surdimensionnées des petites armes en pierre qui étaient des objets funéraires typiques de la période prédynastique. Ils sont devenus des symboles de l’élite égyptienne en 3100 avant JC. Photos de Hugh Newman. Dans la suite de l’article, Hugh continue à considérer les personnages géants d’Égypte, y compris les pharaons qui mesuraient 2,44 mètres de haut plus de 75 cm de plus que la norme et inhabituellement élevés même selon les normes d’aujourd’hui, des représentations de géants, les sarcophages surdimensionnés et les découvertes squelettiques géantes plus signalées. Ajout Eveilhomme à l’article original Dans la première partie de cette enquête sur les géants, inspirée par le rapport de la découverte d’un soi-disant pharaon égyptien » géant » qui mesurait environ 13 cm de plus que l’égyptien moyen, Hugh Newman met en lumière des preuves de géants bien plus importants dans l’histoire égyptienne. Nous voyons ici certaines des preuves physiques les plus crédibles qui suggèrent l’existence d’Egyptiens beaucoup plus grands que la moyenne. Un roi géant de plus de 2,45 m de haut Le roi Khasekhemui également orthographié Khasekhemwy et Khasekhem, vers 2690 avant JC était le dernier dirigeant de la deuxième dynastie d’Égypte basée près d’Abydos et a été impliqué dans la construction de Hierakonpolis, la capitale prédynastique. C’est le même site où le couteau gigantesque mentionné précédemment a été découvert. Il a été enterré dans la nécropole d’Umm el-Qa’ab dans ce qui était autrefois décrit comme la plus ancienne structure de pierre en Egypte. La grande tombe en calcaire n’était en aucun cas sophistiquée et lorsque le professeur Robert Temple a enquêté sur le site en 2001, il a été étonné que la qualité de la construction soit si primitive. Surtout par rapport à la pyramide à degrés de Djoser à Saqqarah, datée du début de la troisième dynastie, quelques années plus tard. On pensait également que Djoser avait enterré» Khasekhemui sur ce site avant de se déplacer vers le nord dans la région de Saqqarah. En haut Bâtiments mortuaires à Hierakonpolis. En bas le site de sépulture et le plan du cimetière. Avec l’aimable autorisation de Google Earth et » Odyssey, Adventures in Archaeology Le squelette de Khasekhemui n’a jamais été retrouvé, ce qui suggère qu’il a été pillé bien avant les fouilles. Le roi de la deuxième dynastie est unique dans l’histoire égyptienne car il a à la fois les symboles d’Horus et de Set sur son serekh. Certains égyptologues pensent qu’il s’agissait d’une tentative d’unifier les deux factions, mais après sa mort, Set a été définitivement retiré du serekh. Il était le premier roi égyptien connu pour avoir construit des statues de lui-même. Mais la chose la plus surprenante à propos de ce pharaon était le fait qu’il était en quelque sorte un géant. Flinders Petrie, qui a fouillé le site pour la première fois, a trouvé des preuves du 3e siècle avant JC qu’il mesurait … 5 coudées et 3 paumes de haut, ce qui ferait environ 8 pieds anglais 2,44 m, si la courte coudée de 17,4 pouces était utilisée . » Dans la traduction la plus récente de Manetho, il est dit Il mesurait cinq coudées et trois paumes huit pieds et demi . » On pense que Manetho était un prêtre égyptien de Sebennytus qui a vécu pendant l’ère ptolémaïque au début du 3ème siècle avant JC et il a écrit sur ce géant à Aegyptiaca Αἰγυπιακν, ou Histoire de l’Égypte, un livre écrit à la demande de Ptolémée II Philadelphus. Cependant, si nous utilisons le Royal Cubit’, sa hauteur augmente à 14 pieds, 7 pouces 4,45 mètres de hauteur. Considérant qu’il était un roi », la coudée royale » devrait peut-être être considérée, mais ce type de stature est bien en dehors de la gamme normale des humains, donc bien que tentant et en corrélation avec d’autres comptes, la plage de hauteur plus conservatrice de 8 pieds à 8 pieds 6 pouces 2,44-2,6 mètres est beaucoup plus probable. Une statue de lui est exposée au musée Ashmolean d’Oxford, mais elle ne donne pas de détails sur sa taille. Statue en pierre calcaire de Khasekhemui à l’Ashmolean Museum d’Oxford. Photo par Hugh Newman. On dit que le pharaon Khasekhemui a régné pendant 48 ans et a uni la Haute et la Basse Égypte pendant son règne. Peut-être était-il craint, car un roi de cette stature devait être très influent et dominer ses contemporains et ses ennemis. Il est également important de noter que la première preuve d’inscription d’un roi égyptien sur le site libanais de Byblos appartenait au règne de Khasekhemui. Étant très proche d’Abydos et du temple englouti antérieur appelé l’Osirion, peut-on considérer qu’il a été impliqué dans sa construction supérieure? Cela expliquerait certainement comment de tels blocs massifs auraient pu être mis en place, mais la pierre primitive de son règne est incompatible avec cela. L’Osirion à Abydos montrant une construction en pierre sophistiquée. Photo par Hugh Newman. Fait intéressant, la célèbre liste des rois d’Abydos est gravée sur le temple de Seti l à Abydos et des représentations de la 19e dynastie montrent un Seti plus grand que nature représenté à environ 2,44 mètres de haut. Dans une étrange tournure, Khasekhemui a été omis de la liste finale, de même que certains autres rois notables, qui étaient apparemment considérés comme illégitimes. L’empreinte géante de Pingyan géante ou artificielle?Top 10 des découvertes géantes en Amérique du Nord La liste des rois d’Abydos est une liste des noms de soixante-seize rois de l’Égypte ancienne, trouvés sur un mur du temple de Seti I à Abydos, en Égypte. Cette liste omet les noms de nombreux pharaons antérieurs, tels que Khasekhemui. Domaine public Représentation d’un géant à Saqqarah La troisième dynastie a vu la grande pyramide de Saqqara construite avec de nombreux autres temples dans le complexe. Djoser, qui a enterré le gigantesque roi Khasekhemui et peut-être était son fils, était le dirigeant de Saqqara lors de sa construction. Dans le complexe, une peinture d’un géant qui semble clairement avoir un crâne allongé a été photographiée avec l’égyptologue Zahi Hawass l’examinant. Il n’a pas l’air trop content! Cependant, cela pourrait être une représentation des squelettes qui ont été fouillés par Emery dans les années 1930 d’ individus avec des crânes plus gros et des bâtis plus grands que la population indigène » ? Zahi Hawass et un archéologue inspectant une représentation d’un possible géant à Saqqarah en 2007. Avec l’aimable autorisation d’AP Photo / Ben Curtis. Les géants du temple d’Isis Cette histoire inhabituelle a été rapportée dans plusieurs journaux en 1895 et 1896, mais nous en présentons la version la plus ancienne et la plus complète. La photo est une reconstruction du temple d’Isis, d’où provient le récit. Il est apparu à l’origine dans The Arizona Silver Belt ., 16 novembre 1895 avec le titre Géants égyptiens préhistoriques En 1881, lorsque le professeur Timmerman s’est engagé à explorer les ruines d’un ancien temple d’Isis sur les rives du Nil, à 25 Km au-dessous de Najar Djfard, il a ouvert une rangée de tombes dans lesquelles une race préhistorique de géants avait été enterrée. Le plus petit des squelettes sur une soixantaine de mètres, qui ont été examinés à l’époque où Timmerman fouillait à Najar Djfard, mesurait 2,4 mètres de long et 3,4 mètres. Des tablettes commémoratives ont été découvertes en grand nombre, mais il n’y avait pas de trace cela laissait même entendre qu’ils étaient dans la mémoire d’hommes d’une taille extraordinaire. On pense que les tombes remontent à l’année 1043 avant Le temple d’Isis sur l’île de Philae avec le compte rendu de journal détaillant la découverte de géants. Photo par Hugh Newman. Il n’y a pas plus d’informations sur ce rapport, mais il a été répété dans The Arizona Weekly Citizen , 1er février 1896, et dans plusieurs autres journaux. Doigt momifié de géant de 5 mètres de haut Photo du doigt momifié avec mesures, gracieuseté de Gregor Sporri. Selon le journal allemand un propriétaire de boîte de nuit suisse nommé Gregor Spörri a pris un certain nombre de photos d’un doigt géant momifié en 1988. Le propriétaire était un voleur de tombes à la retraite qui était basé dans le quartier de Bir Hooker, près de Sadat City , à environ 100 km 62,14 miles au nord du Caire. Le doigt mesure près de 35 cm de long et, s’il est authentique, il appartenait à une personne estimée entre 15 et 16 pieds 4,57 à 4,88 mètres ou à quelqu’un avec des mains surdimensionnées!. Cependant, la découverte n’a été révélée que le 9 mars 2012, vingt-quatre ans plus tard, et depuis lors, il n’y a pas eu de rejet officiel de la découverte. Nagib a dit à Gregor qu’il avait été découvert il y a environ 150 ans et qu’il avait été gardé dans la famille, qui s’était même donné la peine de se faire radiographier le doigt pour confirmer son authenticité dans les années 1960. Spörri a dû payer 300 dollars pour voir le doigt momifié et le prendre en photo. Nagib a refusé de dire à Spörri où le doigt a été trouvé mais a fait allusion à une pièce cachée dans le sous-sol de la Grande Pyramide où se trouvent d’énormes tombes vides. Nagib a clairement indiqué que la relique n’était pas à vendre car elle était trop importante pour la famille de Nagib. Avant de retourner à son hôtel, Spörri a pris un certain nombre de photos où il a mis un billet de banque à côté du doigt pour indiquer la taille . Plus d’images du doigt, y compris une radiographie réalisée dans les années 1960. Avec l’aimable autorisation de Gregor Sporri. Le problème est que dix-neuf ans plus tard, il est retourné en Egypte pour localiser le monsieur, mais il n’a pas pu trouver Nagib et personne ne savait où il était. Un échantillon d’ADN aurait été utile, mais la radiographie, les photographies détaillées et sa description approfondie suggèrent qu’il s’agissait d’un véritable doigt momifié. Spörri a observé le doigt en détail et a pu déterminer que ce qu’il tenait était vieux, organique et humanoïde. Le doigt avait l’air d’avoir été coupé avec une précision anatomique et, à certains endroits, il était émietté. La peau coriace était déchirée par endroits et la peau avait quelques mm d’épaisseur. Entre les plis cutanés séchés, il pouvait voir des restes de champignons et l’ongle était lâche. La surface de la peau a été endommagée à certains endroits, comme si des souris l’avaient rongée. L’os était ligneux . Les photos et radiographies ont été examinées par des professionnels qui n’ont pu voir aucune preuve de falsification. Contes d’un géant à deux têtes les légendes de Kap Dwa sont-elles réelles?Le pharaon égyptien Sa-Nakht pourrait avoir été un géant, selon une nouvelle étude Le cimetière Million-Mummy révèle un squelette de 2,15 mètres environ Un cimetière appelé Fag el-Gamous, qui signifie Chemin du buffle d’eau, et une pyramide à proximité ont été fouillés par des archéologues de l’Université Brigham Young au cours des 30 dernières années. La plupart des momies découvertes datent de l’époque où l’Empire romain ou byzantin régnait sur l’Égypte, du 1er siècle au 7ème siècle après JC. La pyramide, cependant, peut dater d’environ 2500 avant JC, l’époque où les pyramides de Gizeh étaient en cours de construction. Enterrement de Fag el-Gamous. Gracieuseté de BYU Excavations. » Nous sommes à peu près certains que nous avons plus d’un million de sépultures dans ce cimetière. Il est grand et dense , a déclaré le directeur du projet Kerry Muhlestein, professeur agrégé au Département des Écritures anciennes de l’Université Brigham Young, dans un article qu’il a présenté à la Colloque de la Society for the Study of Egyptian Antiquities Scholars, qui s’est tenu en novembre 2014 à Toronto. Cependant, on pense maintenant à partir de 2017 qu’il est plus probable qu’il s’agisse de dizaines de milliers de tombes. Une découverte qui n’a jamais été officiellement publiée était celle d’une momie qui mesurait plus de 2 mètres de haut. Une fois, nous avons trouvé un homme qui mesurait plus de 2,15 mètres et qui était beaucoup trop grand pour tenir dans le manche, alors ils l’ont plié en deux et l’ont jeté dedans . La petite pyramide qui date d’environ 2500 avant JC, la même époque que la Grande Pyramide de Gizeh. Gracieuseté de BYU Excavations. Ce nombre de sépultures à côté d’une si petite colonie a soulevé de nombreuses questions, notamment parce que la pyramide a au moins 2500 ans de plus que le cimetière, contemporaine de Saqqarah et des premières phases de la Grande Pyramide. L’énorme quantité de corps qui se sont retrouvés ici reste un mystère. Ont-ils été amenés d’autres régions parce que c’était une zone sanctifiée? Ou y a-t-il une autre raison? Quoi qu’il en soit, quelques jours après la publication de cette histoire, les archéologues ont été invités à arrêter les fouilles par les autorités égyptiennes et leurs permis de creuser ont été révoqués. Le département suspendra toute mission archéologique si son directeur néglige d’informer immédiatement » l’office de toute nouvelle découverte, le règlement le stipule ». A t-il été interrompu parce qu’ils révélaient au monde les géants de l’Égypte ancienne? Rien n’indiquait si la momie géante avait des signes de gigantisme, mais cela donne encore plus de crédit à l’idée que les géants vivaient et prospéraient dans l’Égypte ancienne, qu’ils soient des pharaons avec des sépultures élaborées, ou pliés et jetés dans des trous dans le désert. Géants dans l’art égyptien Dans cette image suivante, nous pouvons voir divers exemples d’inscriptions et d’art égyptiens qui semblent représenter des géants à côté de personnes de plus petite stature. Certains ont attiré mon attention, tandis que d’autres pourraient simplement être des adultes avec des enfants, ou l’art de se glorifier. Diverses représentations de géants de l’art égyptien recueillies par Muhammad Abdo. Avec l’aimable autorisation de Muhammad Abdo. Le chercheur Muhammad Abdo a compilé la plupart des images de la compilation ci-dessus. Jetez un coup d’œil par vous-même, car il est difficile de dire s’il s’agit de représentations réalistes ou d’impressions artistiques, mais elles valent la peine d’être notées de toute façon. Sarcophages géants d’Égypte Trois exemples de cercueils massifs de l’Égypte ancienne. Gracieuseté de Muhammad Abdo Selon certains chercheurs, de gigantesques cercueils sont la preuve de la présence de géants en Egypte. J’en ai vu quelques-uns lors de mes voyages, mais il se pourrait simplement qu’ils les aient rendus plus grands que nécessaire pour impressionner les autres ou pour faire comprendre aux dieux de l’au-delà qu’ils étaient de souche royale. Certains exemples, cependant, posent quelques questions délicates. Le Serepeum près de Saqqara est composé de 25 cercueils massifs en granit et en diorite pesant jusqu’à 70 tonnes chacun et des taureaux Apis momifiés y ont été scellés dans le cadre d’un culte ancien. Un taureau a été trouvé, mais un seul, ce qui a conduit à supposer que les autres étaient autrefois utilisés pour des humains géants. Un autre énorme sarcophage est situé sous le plateau de Gizeh dans ce qu’on appelle le puits d’Osiris». Il est en partie immergé sous l’eau, est rarement visité ou photographié, et est profondément sous la chaussée en pierre de la soi-disant pyramide de Khafre. Le cercueil en albâtre de Seti l mesure 2,84 mètres de long et se trouve actuellement au Soane Museum de Londres. Il était également la figure plus grande que nature représentée sur les listes de roi d’Abydos et avec la masse de son cercueil, vous sauteriez à la conclusion qu’il devait être un très grand pharaon. Pas le plus grand, pas le plus grand, pas le plus large – Alors qu’est-ce qui fait de ce séquoia géant le président»?Grotte de Lovelock un conte de géants ou un conte géant de fiction? Le cercueil en albâtre de 9 pieds 4 pouces de Seti l est maintenant exposé au Soane Museum de Londres. Du sarcophage de Seti I, roi d’Égypte, en 1370 av. par EA Wallis Budge, Musée de Sir John Soane. 1908. Cependant, sa momie a également été découverte, et elle mesurait 1,7 mètre de haut, donc même s’il y a des cercueils géants et des impressions artistiques de très grands Egyptiens, cela ne signifie pas qu’ils représentent de véritables géants humains. Gigantisme dans l’Égypte ancienne Nous avons commencé notre enquête avec, eh bien, le plus petit géant découvert dans l’Égypte ancienne, qui correspond juste à ma taille de 1,80 mètre. 1,87 mètres. Même à cette faible hauteur, Michael Habicht et ses collègues ont conclu que Sa-Nakht souffrait probablement de gigantisme après avoir réanalysé le crâne et les os présumés du pharaon. Ils ont dit Les os longs du squelette ont montré des preuves de croissance exubérante’, qui sont des signes évidents de gigantisme . » C’est donc la vraie raison pour laquelle il a été qualifié de géant’, pas à cause de sa stature stupéfiante. » En fait, il n’aurait probablement pas été assez grand pour faire une équipe de basket-ball aujourd’hui – un centre NBA typique se situe dans la plage de 2,15 mètres. Il y a très peu de récits de gigantisme dans les archives historiques, c’est donc intéressant en soi. La plupart des récits semblent indiquer une ossature squelettique humaine normale, sans signes d’irrégularité hypophysaire. Souffrant de gigantisme, Sa-Nakht mesurait 1,80 mètre, mais sur l’échelle de hauteur inférieure des géants » présentée dans cet article. Gracieuseté de Live Science. Quoi qu’il en soit, avec ces découvertes présentées dans cet article, cela justifie simplement l’existence de géants en Égypte préhistorique et dans le monde, et plus nous explorons les archives de chaque pays, plus nous trouvons d’exemples. Certains de ceux inclus dans cet article ne sont pas particulièrement grands, mais cela renforce l’idée que ceux qui sont nés avec des gènes géants étaient honorés et respectés et faisaient partie de la lignée royale des tout premiers dirigeants de l’Égypte ancienne. Cela peut même faire la lumière sur la façon dont ces grosses pierres ont été extraites et mises en place, car seuls des géants, une technologie très avancée ou des architectes ingénieux auraient pu accomplir une tâche aussi gargantuesque. Par Hugh Newman Source de l’article Image à la Une Preuve suggérant la possibilité de géants dans l’Égypte ancienne. Source Hugh Newman N'hésitez pas à partager et à aimer si le cœur vous en dit! 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Au cours des deux dernières années, le complexe a été examiné de fond en comble et de nouvelles fouilles ont été menées à proximité, révélant de précieuses informations sur le marché funéraire en Égypte antique. Pendant de longs siècles, les travaux archéologiques au pays des pharaons étaient exclusivement centrés sur les tombes royales pour en décrypter les inscriptions et les artefacts. Les détails de la vie de tous les jours étaient en quelque sorte laissés pour compte. Certes, il y avait des ateliers de momification dans les nécropoles un peu partout en Égypte, mais plusieurs générations d’archéologues en ont fait fi, préférant explorer les profondeurs désertiques à la recherche de tombes. Les fouilles de Saqqara mettent en évidence l’existence d’un marché funéraire des plus développés. Celui-ci est documenté pour la toute première fois. Plus de 2 500 ans de chaleur et d’humidité ont laissé leurs empreintes sur cette momie mal décomposée. Cependant, des dizaines de perles et autres indices montrent que cette personne faisait partie de la classe privilégiée. Une chose est sûre les embaumeurs ont le sens des affaires », certifie Ramadan Hussein, égyptologue basé à l’université de Tübingen en Allemagne. Lorsqu’il s’agit de proposer des solutions de rechange, ils font preuve de beaucoup de zèle. » Ce luxueux masque funéraire serti d’or et d’argent est au-dessus de vos moyens ? Pas de problème. On vous propose celui en plâtre blanc et feuille or métallisée », ironise Hussein. Stocker vos restes dans un vase en albâtre scintillant est hors de prix ? Pourquoi ne pas opter plutôt pour un joli pot en terre cuite peinte ? Un prêtre du nom d’Ayput est enterré dans un sarcophage en pierre de forme anthropoïde. Les bandelettes de momie sont enduites de goudron ou de résine, ce qui leur donne une coloration sombre. Les textes anciens évoquent ces rituels mais, grâce aux découvertes, il nous est désormais possible de contextualiser ce marché funéraire », ajoute Hussein. UNE TROUVAILLE FORTUITE C’est en 2016 que Hussein commence à fouiller le site de Saqqara, à la recherche de tombes bien cachées dans les tréfonds désertiques, de sépultures qui datent de l’an 600 avant Les puits profonds ont longtemps été négligés par les égyptologues qui, le plus souvent, étaient en quête de tombeaux remontant à des ères plus lointaines de l’histoire égyptienne. Le travail de Hussein et de son équipe est documenté dans une nouvelle série National Geographic en quatre épisodes, Le royaume des momies égyptiennes qui sera diffusée chaque dimanche à 21 heures entre le 7 et le 28 juin. En explorant un site fouillé vers la fin des années 1800 pour la dernière fois, Hussein et son équipe découvrent un complexe funéraire intact profondément enfoui sous le sable. Les travailleurs utilisent un treuil à manivelle pour faire parvenir les outils et autres équipements à 30 mètres sous terre. Le complexe funéraire se trouve dans un lieu privilégié de Saqqara, pas loin de la pyramide de Djéser, un des monuments les plus anciens et les plus sacrés d’ avoir enlevé 42 tonnes de remblai, les archéologues atteignent enfin le fond du puits de douze mètres et se retrouvent dans une chambre spacieuse au plafond haut. Du sable et des roches à perte de vue. Les travailleurs s’attellent à la tâche. Sous les décombres, ils retrouvent des milliers de tessons de poterie. Chaque morceau est soigneusement conservé. De longs mois de fouille minutieuse. Quand la chambre est enfin vide, les membres de l’équipe sont abasourdis il ne s’agit pas d’une tombe. On aperçoit des couloirs taillés dans la roche le long d’un mur. Un tonneau rempli de charbon, de cendre et de sable noir traîne dans un coin. Grâce à un couloir plus ancien, un air frais s’engouffre de temps en temps dans la pièce. Pour accéder à l’atelier de momification et aux chambres funéraires, les archéologues ont dû retirer 42 tonnes de sable et de débris de ce tunnel central de 30 mètres, creusé dans le substratum pousse Hussein à croire que cette pièce a jadis été un atelier de momification. On y trouve un brûleur d’encens de puissance industrielle, des conduits de drainage pour canaliser le sang et un système de ventilation naturelle. Pour se débarrasser des insectes, il est impératif que l’éviscération se fasse dans de bonnes conditions », affirme Hussein. Un courant d’air continu est d’une importance majeure lorsque vous manipulez les cadavres. » Au cours de la dernière année, les experts en poterie ont rassemblé les tessons de céramique pour reconstituer des centaines de petits bols et tasses, tous étiquetés. Chaque pot porte le nom de l’huile qu’il contient, ainsi que les jours où celle-ci a été utilisée pour l’embaumement », souligne Hussein. Les instructions sont écrites directement sur les objets. » DES RITUELS SACRÉS QUI CACHENT UNE RÉALITÉ AMÈRE Cette découverte est une véritable aubaine pour les chercheurs qui étudient les pratiques funéraires en Égypte antique. Elle offre une vision unique des rites sacrés mais aussi de la dure réalité de la momification. Ramadan Hussein regarde à l’intérieur d’un sarcophage en pierre à la recherche de momies. L’équipe en a découvert plus de que ce processus complexe fasse l’objet d’une documentation importante dans les sources anciennes, et même de représentations artistiques sur les murs des tombes égyptiennes, il a été difficile de rassembler des preuves archéologiques. Très peu d’ateliers de momification ont été fouillés », indique Dietrich Raue, curateur du musée égyptien de l’université de Leipzig. Nos connaissances en la matière comportent donc de nombreuses failles. » Les découvertes faites à Saqqara aident à combler ces lacunes », explique Hussein. C’est la première fois qu’on peut parler d’archéologie de l’embaumement. » L'embaumement était à la fois un rite sacré et une procédure médicale pour les anciens Égyptiens. Pour que l’âme accède à la vie éternelle, il faut absolument préserver le corps. Le rituel est soigneusement orchestré on recourt à des rites et des prières bien spécifiques pendant 70 jours, durée requise pour momifier un cadavre. D’abord, les viscères étaient prélevées et conservées dans des vases canopes. Ensuite, le corps était séché en utilisant des conservateurs naturels à base de sel comme le natron, puis oint d’huiles aromatiques et enveloppé dans des bandelettes de lin. Des amulettes protectrices étaient ensuite insérées dans les plis des tissus. Enfin, on déposait la momie dans une tombe remplie de provisions pour l’au-delà. Plus le rang était élevé, plus les objets funéraires étaient prestigieux. La marge de manœuvre étant très limitée dans cet espace confiné, les travailleurs recourent à des vérins en acier et à une ingénierie avancée pour soulever le couvercle de cinq tonnes d’un énorme suffit de voir les pyramides imposantes des pharaons et l’or scintillant qui orne le tombeau de Toutânkhamon pour comprendre que les plus riches nobles égyptiens se sont donnés énormément de peine pour accéder à la vie éternelle en grande pompe. C’était une industrie très importante », précise Hussein. Le voyage de la momie ne touche pas à sa fin une fois la cérémonie d’embaumement et l’inhumation achevées. Le flux de revenus non plus. En plus d’être prêtres et entrepreneurs de pompes funèbres, les embaumeurs de l'Égypte antique étaient également agents immobiliers. SOINS…. ET PROFITS À VIE Les recherches menées par Hussein lèvent le voile sur d’autres mystères. Pendant que les pharaons et l’élite égyptienne étaient momifiés et déposés dans des cercueils richement ornés, puis placés dans des tombeaux spacieux remplis d’offrandes funéraires, les entrepreneurs de pompes funèbres essayaient de s’adapter à tous les budgets en proposant des offres spéciales. Ce qu’on appelle intégration verticale dans le jargon moderne. Un service complet de l’éviscération des corps aux enterrements, en passant par les soins prodigués à l’entretien des âmes des défunts. Moyennant finance, bien entendu. À quelques mètres de l’atelier de momification de Saqqara, les archéologues ont découvert un autre puits conduisant à un complexe funéraire où se trouvaient six tombes. Plus de cinquante momies y étaient entassées. Les archéologues Maysa Rabeeh à gauche et Mohammed Refaat à droite regardent de près le cercueil en bois érodé du prêtre Ayamet, enterré les bras croisés sur la poitrine, une posture divine strictement réservée aux pharaons en temps fond du puits, près de trente mètres sous terre, les espaces étaient plus chers et les sépultures particulièrement soignées. On y retrouve une femme, enterrée dans un sarcophage en calcaire de plus de sept tonnes. Dans une chambre voisine, le visage d’une autre femme est recouvert d’un masque en argent doré, le premier mis au jour depuis plus d’un demi-siècle. Cependant, ce complexe funéraire comprend également les corps d’Égyptiens de la classe moyenne ou ouvrière, enterrés dans des cercueils en bois ou simplement recouverts de lin et placés dans des fosses de sable. En utilisant la photogrammétrie de pointe et des scanners laser 3D, Hussein a réussi à reconstituer tout le processus. Ses découvertes confirment ce qui est écrit dans des papyrus retrouvés à Saqqara il y a plus d’un siècle les embaumeurs entassaient des dizaines de corps dans le puits puis percevaient des frais ou des parcelles de terrain en échange de l’entretien spirituel de la momie. Un modèle numérique obtenu à partir d’un scanner 3D montre le puits principal qui mène au complexe funéraire. Les tombes les plus prestigieuses sont situées dans la partie la plus profonde, considérée comme la plus proche de l’ l’époque, nombre de prêtres étaient chargés de préserver l’esprit des morts. Leur tâche consistait à entretenir les tombes et à prier pour le repos de l’âme des défunts. Certains possèdent des dizaines de tombes, chacune comprenant des centaines de momies. Toutes les semaines, des offrandes étaient déposées pour assurer la subsistance des morts », affirme Koen Donker van Heel, égyptologue à l’université de Leyde qui a passé de longues années à décrypter les contrats légaux que les prêtres avaient signé avec les familles des défunts. Les morts, c’est de l’argent. C’est aussi simple que ça. » Le passage dans l'au-delà dans l'Egypte anciennePour la première fois, des preuves archéologiques viennent confirmer ce qui jusque-là était uniquement lu sur des inscriptions ou dans des contrats millénaires. Ce sont des découvertes comme celles-ci qui rendent la fouille de Saqqara si particulière. Elles marquent un tournant dans l’égyptologie les chercheurs s’intéressent désormais à la vie quotidienne d’un Égyptien lambda plutôt que de donner la priorité aux tombes les plus prestigieuses. Les informations recueillies par Ramadan ont été perdues par le passé », insiste Raue, le curateur du musée égyptien de l’université de Leipzig. On était passé outre la structure de surface par manque d’informations. » Sahar Saleem, spécialiste en paléoradiologie ici entre deux techniciens, utilise une unité mobile de radiographie pour découvrir les secrets cachés dans les bandelettes de lin du prêtre momifié Ayput. C’est un prénom masculin mais la taille du bassin, sa forme ainsi que la rondeur du crâne suggèrent que la momie est peut-être une réserve plus de surprises pour les archéologues qui sauraient faire preuve de patience et d’attention. En se penchant sur d’anciens rapports de fouille, Hussein s’est rendu compte que le puits qui mène à l’atelier de momification est situé à moins d’un mètre du lieu où les archéologues français et égyptiens ont cessé de fouiller en 1899. La chambre funéraire est dissimulée dans le sable qu’ils ont pelleté à la hâte. Il nous faudra peut-être revenir sur les lieux qui ont été explorés vers la fin des années 1800 », dit Hussein. Peut-être même qu’il faudra les fouiller de nouveau. » Cet article a initialement paru sur le site en langue anglaise. Cet article date de plus de six ans. Les restes relativement bien conservés d'un bateau de 18 mètres vieux de quelque ans ont été mis au jour dans la nécropole des pyramides d'Abousir près du Caire, a annoncé lundi l'équipe d'archéologues tchèques à l'origine de cette "découverte remarquable". Article rédigé par franceinfo Culture avec AFP - France Télévisions Publié le 01/02/2016 1620 Mis à jour le 06/12/2016 0630 Temps de lecture 1 min. Cette embarcation, enterrée sur un lit de pierres à proximité d'un mastaba -sépulture abritant traditionnellement des notables importants dans l'Egypte antique-, devait "appartenir au propriétaire de la tombe, une personnalité au rang extraordinairement élevé", a commenté dans un communiqué du ministère égyptien des Antiquités le Tchèque Miroslav Barta, qui dirige la mission. Abousir, à une vingtaine de kilomètres au sud du Caire, est un site archéologique qui recèle notamment les pyramides de plusieurs pharaons mais d'une taille bien plus modeste que celles de Guizeh, dans la banlieue de la capitale sépulture "n'étant pas située immédiatement à côté d'une pyramide royale, le propriétaire du mastaba n'était probablement pas un membre de la famille royale", a poursuivi le texte, évoquant toutefois une "découverte remarquable... qui va contribuer à comprendre" les techniques de construction des bateaux dans l'Egypte antique et "leur place dans les rites funéraires". "Car là où il y a un bateau, il pourrait bien y en avoir beaucoup d'autres", s'est enthousiasmé M. Barta, de l'Institut Tchèque d'Egyptologie, qui a prédit de nouvelles excavations dans la zone. "Même si le bateau est situé à près de 12 mètres du mastaba ..., son orientation, sa taille et les poteries trouvées à l'intérieur montrent qu'il y a un lien évident entre cette tombe et l'embarcation, les deux datant de la toute fin de la IIIe ou du début de la IVe dynastie, soit 2550 avant Jésus-Christ", a précisé le communiqué du ministère."Les planches de bois étaient attachées les unes aux autres par des chevilles en bois qui sont toujours visibles dans leur position initiale", a expliqué le ministère des Antiquités. "De manière extraordinaire, le sable du désert qui le recouvrait a préservé les matières végétales dont étaient recouverts les joints" et "certaines des cordes qui maintenaient la structure du bateau sont toujours en place", a-t-il précisé. Prolongez votre lecture autour de ce sujet tout l'univers Arts-Expos

sepulture pour notable de l egypte antique